奇!玉龍縣九河小伙竟把麗江點滴“烙”在了木頭上

2019-06-27 10:41 來源:麗江網 作者:李志文    編輯:徐泓   

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摘要:麗江古城的文藝氣息是越來越濃厚了,先是酒吧街的吉他彈唱,然后是一段段悠揚的納西古樂,再到廣場上的民間打跳,這些視聽在無意中洗滌著我們的疲憊。

麗江古城的文藝氣息是越來越濃厚了,先是酒吧街的吉他彈唱,然后是一段段悠揚的納西古樂,再到廣場上的民間打跳,這些視聽在無意中洗滌著我們的疲憊。

如果你是靜若處子的類型,你也會發現,在某街某巷的轉角處也躺著許多寧靜的美麗,這些靜態的畫面從不喧嘩,幾乎悄無聲息地定格著麗江的某些時光。

午后的麗江古城,繁華暫時散去,在一片鮮有的寧靜中,一位留著長發的小伙子背靠“玖遺烙藝”字樣,聚精會神地畫著一幅“小橋流水人家”圖,令人稱奇的是,他手中的“筆”竟是一支粗長的電烙鐵,他所用的“紙”也都是厚薄、長短不一的木板。

和玉玖

麗江的時光、麗江的柔情,麗江的風景……一切關于麗江的美都該這么烙印,不是嗎,這樣的方式更能讓人將麗江銘記到骨子里。

從“家鄉寶”到“手藝人”

小伙子名叫和玉玖,是玉龍縣九河鄉河源村委會人,可能是天生對藝術的熱愛與執著,使他顯得比同齡人更年輕,1986年出生的他看上去只有27、28歲。

更難得的是他的言行,整個訪談過程中,和玉玖說話始終輕言輕語,介紹各種不同風格的烙畫作品時,也絲毫沒有浮夸之態,而是字字句句充滿厚重,令人尊敬。

“從小就喜歡藝術,樂器、唱歌也喜歡,對美術更加鐘情。但是農村孩子嘛,閑暇時玩玩泥巴,用泥巴捏幾幅‘作品’就很開心了。”和玉玖說。這樣的話語難免令人生疑,看著店里一件件成熟、精美的作品,“看見麗江”一時機械的想到這不太可能,一般有這樣水平的藝人,從小就是耳濡目染、層層熏陶。

然而事實確如和玉玖說的一樣,他的童年時代都在鄉村度過,沒有受過專門的藝術熏陶。直到2004年,初來乍到的和玉玖在古城一家烙畫店里打工謀生,一邊工作,一邊學習,開始了解并掌握一些烙畫的基本技能和知識,但他的藝術生涯并沒有就此定型。

2005年8月左右,既忙于生計、也想去外面的世界看看增長見聞的和玉玖登上南下廣州的列車,這一去便是7年光陰。期間,他主要在電子廠、工藝品廠工作,生活幾乎與藝術無關。

可能是麗江人常有的“故鄉情結”所致,出門在外的和玉玖每當看到家鄉的歌舞、聽到家鄉的音樂,心頭總有一種莫名的眷戀,雖然說不出具體感受,但那時那地,他總會有意無意的思念遠在滇西北的麗江。

后來,當他一次次從麗江回來的廣州朋友口中聽到他們對麗江的各種贊美時,心里就逐漸萌生了一個想法:用自己的方式宣傳麗江,讓更多朋友愛上麗江。

用烙筆“烙”下一個民族的勤勞

2012年,從廣州回麗江的和玉玖正式踏上烙畫藝術的生涯。他先是在古城的多個街頭巷尾擺路邊攤,直到2017年,以一年30000元的租金租下現在的店面,并取名“玖遺烙藝”,意在表達將烙畫這門藝術傳承下去。

據介紹,烙畫又稱燙畫、火筆畫,古稱“火針刺繡”,是我國古代一種極其珍貴的稀有畫種。

烙畫創作在把握火候、力度的同時,注重“意在筆先、落筆成形”。烙畫不僅有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白 描等手法,還可以燙出豐富的層次與色調,具有較強的立體感,酷似棕色素描和石版畫,既能保持傳統繪畫的民族風格,又可達到西洋畫嚴謹的寫實效果,使其有獨特的藝術魅力,因而給人以古樸典雅、回味無窮的藝術享受。

畫與“烙”的結合

在古代,烙畫藝術與麗江并無太多交集,近年來隨著麗江旅游業的興起逐漸流行起來。和玉玖認為,這是麗江文化包容度的一種呈現。

文化的傳承,重在保留本來元素的基礎上注入新活力,達到創新效果,和玉玖很重視這一點,所以他的烙畫作品,既遵循本來的作畫形式和手段,也融入自己的理解,特別是在題材上,和玉玖的烙畫作品幾乎都以麗江為題材,麗江古城全景、大石橋、小橋流水納西人家、披星戴月……一筆一劃,十分細膩、精致。

麗江古城

一塊圓形木板上,麗江古城一覽無余,大放光彩又精度濃縮,仿佛時光在此靜止。

大石橋

另一幅“古城大石橋”,烙印著古道的光輝。“小橋流水人家”再現了納西人寧靜祥和的生活常態。

披星戴月

還有“披星戴月”,烙印著一個民族勤勞的標志。此外,和玉玖還突發奇想,創作了不少東巴文和漢文互譯的烙畫小件。

乍看之下,和玉玖的烙畫雖然精美,但對于專業人士或者有作畫功底的人來講倒也不算困難。這是一個誤區,烙畫,除了要有美術功底,關鍵在于“烙”,曾有游客在拿起烙筆體驗一番后,才發覺同樣的題材,畫出來和烙出來完全是兩回事,因此面對這位年輕的烙畫藝人,那位游客曾嘆為觀止。

但對一向低調的和玉玖來說,他最感激的還是別人的鼓勵,有很多次,一些老年游客們看到和玉玖的烙畫時,都紛紛鼓勵他要堅持下去。

在被別人鼓勵的同時,和玉玖對麗江的烙畫行業產生了擔憂。

首先,在麗江從事烙畫的藝人本來就為數不多,而當地人更少,隨之以麗江為題材的烙畫作品也少。

其次,從事烙畫藝術的藝人要么上了年紀,要么只將烙畫當成副業,特別是那些上了年紀的外來藝人,有一天終究要回到自己的家,這樣麗江的烙畫藝術會不會出現空白?與焦慮相對應的,就是他的愿望:成為一名傳承人,獲得傳承人的證書,借助此平臺,將烙畫藝術完好的傳承下去。

在歲月中沉淀的藝術與藝人

聽到和玉玖的擔憂和愿望,話題又回到烙畫作品本身。

“您剛才說您沒有受過專業教育,那您是如何創作出這么多精美的作品呢?”

“您過獎了,其實搞藝術并沒有太多的竅門,主要是學習、實踐、摸索,然后就是日積月累,簡單地說就是沉淀。”和玉玖說。

可能是因為注重對藝術的沉淀,和玉玖不論為人還是作品都那么深沉,無形中本人與藝術已經達到了相互統一的高度。說到統一,和玉玖說,作畫的他是麗江人,所用木板材料水冬瓜、杜鵑木、青皮樹等也都是就地取材,然后就是以麗江為題材的各類作品,這是他工作和生活中“統一”的常態。而在藝術之外,“看見麗江”也從和玉玖身上看到了納西人深沉、務實的一面。

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